Kết quả tìm kiếm "Dreaming I was dreaming" – Japanese Japanese–Japanese

あれあれ

（感）驚いたり，あきれたりした時に発する語。「～，こんなに汚して」

荒れ

(1)あれること。特に天候などがあれること。あらし。多く，他の語と複合して用いられる。「～模様」「この～にまあ，何処へお出ででございましたね/魔風恋風（天外）」 (2)皮膚のきめがあらくなること。「肌の～」

我

一人称。私。われ。「枕(マ)かむとは～はすれどさ寝むとは～は思へど/古事記（中）」〔中古以降は，この語の代わりに「われ」が用いられるようになる〕 ～かにもあらず 自他の区別がつかない。我を忘れて茫然(ボウゼン)とするさま。「立ち出づるほどの心地～ず，現ともおぼえで/更級」 ～にもあらず 「あれかにもあらず」に同じ。「ただ急がしに出だしつれば，～ぬここちすれど/枕草子 184」

吾

一人称。私。われ。「枕(マ)かむとは～はすれどさ寝むとは～は思へど/古事記（中）」〔中古以降は，この語の代わりに「われ」が用いられるようになる〕 ～かにもあらず 自他の区別がつかない。我を忘れて茫然(ボウゼン)とするさま。「立ち出づるほどの心地～ず，現ともおぼえで/更級」 ～にもあらず 「あれかにもあらず」に同じ。「ただ急がしに出だしつれば，～ぬここちすれど/枕草子 184」

彼

(1)遠称の指示代名詞。（ア）事物や人を指し示す。「～はだれだろう」「～が駅へ行く道です」（イ）時や事柄を指し示す。「～からずっと立ち通しだ」「～は三年前のことだ」「～くらい何でもない」（ウ）場所を指し示す。「～に見え候，粟津の松原と申す/平家 9」 (2)三人称。同等以下の人を親しみをこめて指し示す。「～には苦労ばかりかけた」「～は達者で暮らしているかな」 (3)〔中世語〕中称の指示代名詞。事物や人・場所を指し示す。それ。その人。そこ。「誰そ，～きけ/平家 3」

恋愛

男女が恋い慕うこと。また，その感情。ラブ。〔love の訳語〕

愛恋

愛し慕うこと。恋愛。「女は一個特別の男を～す/花柳春話（純一郎）」〔明治期に「恋愛」とともに用いられた〕

愛憐

いつくしみ，あわれむこと。「能く老を～し，幼を扶助する仁恵(ジンエ)あり/緑簑談（南翠）」

哀憐

かなしみ，あわれむこと。

憐愍

「れんびん（憐憫）」に同じ。「～の情」

哀愍

〔「みん」は呉音〕「あいびん（哀憫）」に同じ。「願くは我を～して/平家 6」

哀憫

〔「みん」は呉音〕「あいびん（哀憫）」に同じ。「願くは我を～して/平家 6」

彼是

※一※ （代）指示代名詞。いろいろの物や事を指し示す。あれやこれや。「～の事に思いをめぐらす」「～の例を上げる」 ※二※ （副）いろいろ。さまざま。あれやこれや。「～（と）試す」

彼此

※一※ （代）指示代名詞。いろいろの物や事を指し示す。あれやこれや。「～の事に思いをめぐらす」「～の例を上げる」 ※二※ （副）いろいろ。さまざま。あれやこれや。「～（と）試す」

糠蝦

甲殻綱アミ目のエビに似た節足動物の一群の総称。体長1～2センチメートル。体は透明。雌には哺育嚢(ホイクノウ)がある。ほとんどが海産で，日本近海で約一三〇種が知られるが，汽水・淡水にすむ種もある。飼料や釣りのまき餌にしたり，塩辛・佃煮(ツクダニ)など食用にする。

醤蝦

甲殻綱アミ目のエビに似た節足動物の一群の総称。体長1～2センチメートル。体は透明。雌には哺育嚢(ホイクノウ)がある。ほとんどが海産で，日本近海で約一三〇種が知られるが，汽水・淡水にすむ種もある。飼料や釣りのまき餌にしたり，塩辛・佃煮(ツクダニ)など食用にする。

網

(1)糸や針金などを編んで枡形(マスガタ)の目を表したもの。（ア）魚や鳥などを捕らえるのに用いるもの。（イ）食べ物を焼くのに用いるもの。「～で餅を焼く」 (2)人や物を捕らえるために張りめぐらされたもの。「捜査の～をしぼる」「法律の～をくぐる」 → 網の目 (3)印刷で，規則的に並んでいる小さな点のこと。網点。 ～呑舟(ドンシユウ)の魚を漏らす 〔史記（酷吏列伝）〕大悪人をも逃がすほど法網がゆるやかである。 ～無くて淵(フチ)をのぞくな 〔抱朴子（勖学）〕網を持たないのに淵の魚を取ろうとのぞいても無駄である。十分な用意をしなければ成功しないということ。 ～を張・る 罪人などを捕らえるため，手はずを整えて待ち構える。

あれよあれよ

（連語）事の意外ななりゆきに驚いたり心配したりするさまを表す語。「～という間に車は走り去った」

別れ別れ

（「に」を伴うこともある）別々に。わかれわかれに。「おとこ君達の御母，みな～におはしましき/大鏡（為光）」

御合ひ

〔「み」は接頭語〕契りを結ぶこと。「其の夜は合はずて，明日の夜～為(シ)たまひき/古事記（上訓）」

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